«بی گمان شیوه عبادی آخرین فرستاده خدا برای انسان ها، روشی یکسان ، مشخص، روشن و بی ابهام بوده است. از این رو، تا سال ها پس از رحلت ایشان نیز اختلاف فقهی چندانی میان مسلمانان دیده نمی شد و اگر هم ابهامی بود با مراجعه به اهل بیت(ع) و یاران حضرت برطرف می گردید.  در این میان ،نماز به عنوان بارزترین جلوه عبادی با کارکردهای فراوان فردی، اجتماعی، خانوادگی و سیاسی ، مورد توجه عمیق آن حضرت بود و با توجه به جایگاه معنوی ویژه، تمامی حرکات، رفتارها و گفتارهای ریز و درشت ایشان در خاطره ها ثبت و ضبط و به عنوان روش عبادی برگزیده می شد. تاریخ اوج این حساسیت و دقت مردم آن زمان را چنین به تصویر کشیده است: " و اذا توضا کادوا یقتلون علی وضوئه" هنگامی که پیامبر وضو می گرفت ،گویا برای بدست آوردن آب وضوی ایشان با یکدیگر می جنگیدند. و نیز می خوانیم:"کان النبی(ع) اذا توضا اخذ ما یسقط من وضوئه" هرگاه پیامبر وضو می گرفت، مردم همه آب وضوی ایشان را جمع می کردند. اگرچه این روایت بر تبرک جستن یاران و همراهان آن حضرت دلالت دارد، گویای این نکته نیز هست که اعمال عبادی حضرت پیش چشم مردم انجام می گرفته و آنان درس عبادت را بی واسطه از خود ایشان می آموخته اند.  دیگر روایات منقول از آن دوران نیز گویای همین حقیقت است:" هنگامی که رسول خدا (ص) می خواست نماز بخواند ، دستان خود را تا شانه هایش بالا می برد و آن گاه تکبیر می گفت. سپس قرائت را آغاز  می کرد و پس از پایان قرائت ، تکبیر می گفت و دستانش را تا شانه های خود بالا می برد . آن گاه رکوع به جا می آورد و کف دستان خود را بر زانوانش قرار می داد و آرام می گرفت... بعد بلند می شد و می فرمود: "سمع الله لمن حمده". سپس دستان خود را تا شانه هایش بالا می برد، تا اینکه هر عضوی از او در جایگاه آرام  می گرفت و می فرمود: الله اکبر .آن گاه فرود می آمد و دستانش را را مقداری با فاصله از دو پهلو بر زمین می گذاشت . سپس سرش را از زمین بر می داشت، پای چپش را تا می کرد و روی آن می نشست . هنگامی که به سجده می رفت، انگشتان پاها را از یکدیگر باز می کرد، بعد بر می گشت و پس از آن ، سر را از زمین بر می داشت و می فرمود: "الله اکبر".سپس پایش را تا می کرد و روی آن آرام می نشست ، به گونه ای که هر عضوی به آرامی در جایگاه خود قرار گیرد ، سپس رکعت دوم را به همین شیوه می گزارد.... اگر شیوه پیامبر در وضو ، نماز و ارکان  و اجزای آن چنین بوده است، پس این همه اختلاف و تغییر و تفاوت از کجا سرچشمه گرفته است و به دست چه کسانی و با چه انگیزه ای پدید آمده است...

»آنچه در بالا بیان شد بخشی از پیشگفتار این اثراست که نویسنده در آن کوشیده  به برخی از پرسش های اساسی را در این زمینه پاسخ دهد. نویسنده تلاش می کند با نگاه های علمی و تبیین جنبه های گوناگون حقیقت جویان را از واقعیت سیره پیامبر در این زمینه بیشتر آگاه کند. اثر حاضر در سه بخش « نگاهی به کلیات» ،«مقدمات نماز» و «ارکان و واجبات نماز» تنظیم شده است. نویسنده در این اثر تلاش می کند از "منشاء اختلاف"، "بنیان گذار اختلاف در وضو"،"موارد اختلافی در وضو" ،"لباس نمازگزار" ، "شرایط لباس نمازگزار"، "دیدگاه اهل سنت" ، "دیدگاه شیعه" ، "پشت پرده سیاسی ماجرا" ، "تشریع اذان "، "بررسی دو دیدگاه" ، "بررسی برخی از ادله شیعه" ،"موارد اختلافی"، "موارد اتفاقی"، "واجبات نماز از نگاه مذاهب اسلامی" ، "منابع اختصاصی فقه اهل سنت" و... پرده بردارد.


نوشتن نظر

توجه: HTML ترجمه نمی شود!
    بد           خوب

نماز در فرق

  • 40,000 ریال